ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ : ВОСПОМИНАНИЕ ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ СПАСИТЕЛЯ
В четверг Страстной седмицы 21 апреля в Свято-Троицком кафедральном соборе прошли богослужения воспоминания Тайной Вечери Спасителя. Вечерню с Божественной литургией свт. Василия Великого возглавил иерей Иоанн Димитров. Ему сослужили иерей Георгий Шешко, иерей Даниил Набережный, иеромонах Ириней (Грибов), протодиакон Николай Ребиндер, диакон Роман Оника, диакон Антоний Сиденко и иеродиакон Дионисий (Волков). По традиции за этой литургией духовенство приготовило запасные Святые Дары, которые будут храниться на святом престоле в течение всего следующего года.
Богослужение Великого четверга полностью посвящено воспоминанию пасхальной трапезы, совершённой Христом с учениками в вечер накануне своих Страстей. Главной темой этого дня Страстной седмицы является сама трапеза, за которой Господь дал своим ученикам заповедь есть пасху Нового Завета в Его воспоминания, преломляя хлеб — Его святое Тело, за многих ломимое, — и испивая от чаши с вином — Его честной Кровью, изливаемой во оставление грехов.
Песнопения богослужений этого дня призывают каждого верного вкусить животворящих Тайн вместе с апостолами на самой Тайной вечере, указывая на наше истинное участие в вечно совершающемся едином Таинстве Тела и Крови Христовых:
Гостеприимством Владыки и бессмертной трапезой на горнем месте приидите, верные, насладимся с возвышенными чувствами, познав пришедшее Слово от Самого Слова, Которое мы величаем.
Ирмос 9-й песни канона на утрене Великого четверга
Центральным песнопением Божественной литургии Василия Великого, совершаемой в этот день в соединении с вечерней, является тропарь «Вечери Твоея тайные…«, который в Великий четверг заменяет Херувимскую песнь на великом входе, причастные стихи во время причащения духовенства и прихожан, а также благодарственные песнопения после причащения:
Вечери Твоея тайные, днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя Господи во Царствии Твоем.
Служба Великого четверга
Литургическое празднование Вечери Господней в великий четверг не есть просто воспоминание исторического установления Таинства Святого Причастия. Даже сама пасхальная трапеза с учениками не была лишь последнием перед Стастью и смертью Спасителя деянием «установления» центрального таинства христианской веры. Сама миссия Христа, как и вообще цель создания тварного мира, заключались в том, чтобы возлюбленное Богом творение, созданное по Его образу и подобию, могло бы максимально соединиться с Ним в вечности, вкушая и пия животворящих Даров в Его непреходящем Царстве:
Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.
Лк. 12:32
Но вы прибыли со мной в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезой Моею в Царстве Моём.
Лк. 22:28-31
В самом непосредственном смысле, Тело и Кровь, ломимые и изливаемые Христом на Его последней трапезе с учениками, были не просто предвосхищением того, чему должно было случиться, но то, что ещё только должно было произойти — крест, гроб, воскресение на третий день и вознесение на небо — произошли именно для того, чтобы человек получил Божие благословение вечно пребывать в святом общении с Ним, вкушая и пия от Его таинственной трапезы в Его бесконечном Царстве: «Блаженны званные на брачную вечерю Агнца» (Апок. 19:9). Поэтому совершаемая непрерывно христианской Церковью в Божественной литургии «Тайная Вечеря» Сына Божиего является самым сердцем жизни грядущего века в невечернем дне Царства Божия.