25 февраля: память святителя Антония, патриарха Константинопольского

25 февраля по новому стилю (или 12 февраля по юлианскому календарю) празднуется память святителя Антония, патриарха Константинопольского. В истории Византии он известен как патриарх Антоний II Кавлей; свое прозвище он получил от монастыря Кавлея, который был им восстановлен. О святителе Антонии см. статью в «Православной энциклопедии». 

Время патриаршества святителя Антония выпадает на период правления одного из великих императоров Константинополя – Льва VI Мудрого (866-912), который оставил значительный след в законодательстве и военной литературе Византийской империи, но который также памятен в истории как человек, заключивший в монастырь свою первую жену, императрицу Феофано (Феофанию), и ради брака с четвертой женой вошедший в конфликт с Церковью. 

Святитель Антоний скончался в 901 году; известно, что сразу после его кончины место его погребения в обители Кавлея было окружено народным почитанием. 

В греческой рукописи из библиотеки монастыря святой великомученицы Екатерины на горе Синай — Sinai gr. 602 (ff. 48v-52r) — сохранился фрагмент богослужебного последования в день памяти святителя Антония (см. илл. 1). До нас дошли: одна стихира на «Господи, воззвах» и часть канона утрени (с шестой по девятую песни). Мы публикуем оригинальный текст и наш русский перевод ниже. 

Данный канон принадлежит перу одного придворного поэта эпохи Льва Мудрого – Анастасия Квестора (ум. после 907 г.), который занимал светскую должность квестора, придворного юриста (об Анастасии см. краткую справку в «Православной энциклопедии»). Этот же придворный поэт Анастасий составил гимнографический канон утрени в честь императрицы Феофано (†896/897, см. мою статью за 2015 г.), прославленной в лике святых вскоре после кончины. 

Авторство Анастасия Квестора устанавливается на основании свидетельства грузинского перевода канона, сохранившегося на Святой Горе Афон: на полях указывается автор (см. илл. 2). Для седьмой песни канона помимо греческого оригинала мы приводим грузинский перевод, который буквально совпадает с греческим текстом за исключением некоторых перестановок, вызванных необходимостью соблюсти ритмический размер стиха. 

Клирика Троицкого собора – диакона Антония Ивашина, празднующего именины в день памяти святителя Антония Константинопольского, – поздравляем с тезоименитством! 

Материалы приготовлены священником Сергием Кимом

Публикация текстов. 

Sinai gr. 602, f. 48v

Μηνὶ τῷ αὐτῷ ιβ´ τοῦ ἁγίου Μελετίου ἀρχιεπισκόπου Ἀντιοχείας, καὶ τῶν ἁγίων χιλίων τριῶν τῶν ἐν Νικομηδείᾳ μαρτυρησάντων, καὶ τοῦ ἁγίου Ἀντωνίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως.

В месяц тот же (февраль), 12-го числа, святого Мелетия архиепископа Антиохийского, святых тысячи трех мучеников, в Никомидии пострадавших, и святого Антония, патриарха Константинопольского. 

Вечерня

Стихиры на «Господи, воззвах» (f. 49r)  Ἄλλον, ᾖχος α´, προσόμοιον· «Τὸν τάφον σον, Σωτήρ». Κοσμήσας τὴν ψυχὴν ἀρετῶν τοῖς ἰδέαις, • στολὴν τὴν ἱερὰν • ἠμφιάσω ἀξίως, • δειχθεὶς ἀξιάγαστος •  ἀρχιερεὺς τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ· •  ὅθεν ἅπαντες τὴν σεβασμίαν σου μνήμην •  νῦν γεραίρομεν •  καὶ εὐφημοῦμεν ἐν πίστει, •  Ἀντώνιε ὅσιε.

Другая (стихира), глас 1. Подобен: «Гроб Твой, Спасе».  Украсив душу светлыми одеждами добродетелей, в одеяние священное  ты облачился по достоинству, явившись удивительным архиереем Спаса Христа,  посему и мы все ныне приносим почести  священной твоей памяти и прославляем тебя с верой, преподобне Антоние.

 Канон утрени

(f. 50r) Песнь 6  (…) σὴν ταῖς εὐποιΐαις σου •  Θεοῦ κατενώπιον •  ὤφθησάν σοι γέρα •  προξενοῦντα ἀδιάφθορα.	Песнь 6 (начало утеряно) (… за) твои благодеяния перед Богом были явлены тебе почести, приносящие нетление.
Αἱ προσευχαί σου ἐκ γῆς •  πρὸς ὕψος τὸ ἐπουράνιον •  ὥσπερ πτηνῶν εὐπετῶς •  ἐλεημοσύναι τε •  ἐπαρθεῖσαι γέρα σοι •  προξενοῦσι, πάτερ, •  εἰς αἰῶνα διαμένοντα.	Молитвы твои и милостыни, от земли на высоту небесную  с легкостью, словно птицы,  возлетевшие, почести тебе  приносят, отче, во век пребывающие.
Песнь 7 Τὸν Παῦλον μιμοῦμενος, • σαυτόν τε πόνοις νεκρώσας, ὅσιε, •  «Ζῶ οὐκέτι τῷ κόσμῳ, •  Χριστὸς δὲ μᾶλλον •  ζῇ ἐν ἐμοί», εὐθαρσῶς •  ψυχῇ γενναίᾳ •  ἐβόᾳς, Ἀντώνιε, •  «εὐλογητὸς ὁ Θεὸς ὁ τῶν πατέρων ἡμῶν».   (Ср.: პავლეს მოშაძავ იქმენ • და შრომათა მიერ • მიაკუდინენ ასონი • და კადნიერად ჰჴმობდი, • ღირსო ანტონი: • «არღარა მე ცხოველ ვარ, არამედ • ქრისტე ცხოველ არს ჩემ შორის, • მამათა ჩუენთა • ღმერთი ყოვლად ძლიერი».)	Песнь 7 Подражая Павлу и трудами умертвив себя, преподобне,  ты восклицаешь с дерзновением  своей благородной душой, Антоние: «Живу отныне не я для мира, а Христос живет во мне:  благословен Бог отцев наших».
Τὸν Παῦλον μιμοῦμενος, •  σαυτὸν μακρύνας •  πρὸς τὰς τοῦ σκότους ἀρχάς, • (f. 50v) παρετάξω πυκτεύων •  ἐνθέοις ὅπλοις ταύτας τρεπόμενος •  καὶ ἀναμέλπων •  ἀπαύστως τῷ Κτίστῃ σου· • «Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς ὁ τῶν πατέρων ἡμῶν».	Подражая Павлу, удалив себя  от начал тьмы,  ты встал на борьбу с ними,  божественным оружием отгоняя их  и воспевая беспрерывно твоему Создателю:  «Благословен Бог отцев наших».
Ὁσίων ὁμήγυρις, •  πατριαρχῶν τε τὰ ἀκροθίνια •  τὸν ὁμότροπον τούτοις, •  ὁμόθρονόν τε ὑποδεξάμενα •  ἐν εὐφροσύνῃ αὐτῷ συνεξᾴδουσιν· •  «Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς ὁ τῶν πατέρων ἡμῶν».	Преподобных собор,  лучшие из патриархов, приняв тебя как товарища по нраву и как товарища по престолу,  в радости поют Ему: «Благословен Бог отцев наших».
Песнь 8 (f. 51r) Πάντες ὁμοῦ συνδράμωμεν· •  ἱερεῖς μεγαλύνοντες •  τὸν ἀρχιερέα, μονασταὶ τὸ ὅσιον, •  μιγάδες τὸν κήρυκα, •  τὸν σκεπαστὴν χορεῖα οἰκτρὰ •  τῶν γυμνητευόντων, ὀρφανοὶ τὸν πατέρα, •  πτωχοὶ τὸν πτωχοτρόφον, •  τῷ Χριστῷ μελωδοῦντες· «Ἀλληλούϊα».	Песнь 8  Поспешим собраться вместе:  иереи величать архиерея, монашествующие – преподобного,  толпы – проповедника,  защитника – многочисленные лики  нагих, сироты – отца,  бедняки – нищепитателя,  Христу воспевая: «Аллилуия».
Ἡ τοῦ Θεοῦ σε πρόνοια •  ἰατῆρα ἀνέδειξε •  τῶν παντοδαπαῖς περιπιπτόντων πάθεσιν • ἐν βίῳ ἐκάστοτε, •  ὡς λῃστρικαῖς κακώσεσιν •  οἷσπερ ἐπιχέων φάρμακα ἰατρεύεις, •  οὐχ ὥσπερ Σαμαρείτης, • ὡς Θεοῦ ἱερεὺς δέ, •  διδάσκων, εὐλογητέ, αὐτὸν εἰς τοὺς αἰῶνας.	Промысл Божий  явил тебя врачом  для тех, кто впадает в различные болезни каждый день в этой жизни, словно в разбойничьи западни; от них, источая лекарства, ты исцеляешь, не как самарянин,  а как священник Божий,  наставляя в Нем, благословенне, во веки.
Песнь 9 (f. 51v) Ὁ μέγας ἐν προφήταις •  θεῖος Δαυίδ· •  «Τοῖς εὐθέσι, βοᾷ, πρέπει αἴνεσις», •  ὅθεν ᾠδὰς •  τὰς ἐπιταφίους σοι καὶ ἠμεῖς, •  ἀρχιερεῦ, προσφέρομεν, • λάρνακα κυκλοῦντες ὡς κιβωτὸν •  δευτέραν τοῦ σοῦ σκήνους •  τοῦ καρτερικωτάτου •  καὶ σὲ συμφώνως μακαρίζομεν.	Песнь 9 Великий в пророках  божественный Давид восклицает: «Правым подобает похвала», посему пение  надгробное и мы тебе, святителю, приносим, окружив гроб, словно это – второй Ковчег, в котором – твое любезное тело, и тебя единогласно ублажаем.
Λατρεύσας τῷ κυρίῷ θεοπρεπῶς •  καὶ ἁγίω ναῷ, ἱερώτατε, • βεβλαστικώς, •  οἵαπερ ἐλαία δαυιτικῶς • πολυκαρπίαν φέρουσα, •  ἅπασιν ἐξήνθησας δαψιλῶς •  τὸν ἔλεον ἀνθρώποις •  καὶ νῦν τῷ θείῳ κήπῳ •  μεταπεφύτευσαι.	Почитавший Господа достойным для Бога образом и вросший в святой храм, о священнейший,  словно давидова маслина плодовитая, для всех людей ты расцвел  щедрыми цветами милости  и теперь в божественный Сад ты пересажен.